יום ראשון, 2 בספטמבר 2007

חוק זה לא צחוק

הסיפור הפעם הוא לא משהו שקרה לי, אבל הוא נראה לי מספיק מעניין כדי לשתף את הקהל העצום והנכבד המתעדכן בבלוג. לפני יומיים בעודי יושב לי ושותה את הקפה של הבוקר (נמס עם חלב עמיד במיטב מסורת המילואים) בסלון, לפתע עוצרת ניידת משטרה בחזית הבית. היות ומדובר ברחוב קטן במיוחד מיד תהיתי מה עשה השכן כדי לזכות לביקור הנימוסים בשעה כל כך מוקדמת בבוקר (משהו כמו 10:00). לאחר מספר דקות כשראיתי שהשוטרים (שכאן הם לבושים בירוק ועוטים שכפצ"ים שמשווים להם מראה מג"בי למדי), עדיין עומדים לפני הדלת שלנו ומתחילים לצעוק, החלטתי שכדאי להעיר את פ' השותף המקומי שלי. כעבור מספר דקות מתוחות של שיחה לבבית בין כוחות אכיפת החוק לפ', הוא הובל אחר כבוד לניידת שלהם ואני החלטתי שהגיע הזמן ללכת לעבוד בסטודיו.
באותו ערב בעודנו עורכים את מנגל פתיחת סוף השבוע שלנו, שהפעם היה בסימן החופש המחודש בו זכה פ', הוא סיפר לנו על שיחותיו המלבבות עם השוטרים במהלך היום. מסתבר שלאחר שהם שמעו שהוא עיתונאי מצליח, השוטרים עשו מאמצים ניכרים לתאר בפניו את הרפתקאותיהם מסמרות השיער מתוך תקווה להרויח את רבע שעת התהילה שלהם. הסיפור המרגש ביותר מביניהם היה כיצד אחד השוטרים, שיילד אשה שכרעה ללדת אצלו בניידת, גילה לאחר האירוע שריח הדם שדבק במדיו מהאירוע גרם לו לחוש רעב. באופן מפתיע, משהו בסיפור הזה גורם לי להפסיק לחוש רעב כל פעם שאני נזכר בו.
בתמונה ניתן לראות שוטר מקומי מריח דם במהלך מהומות שהיו השבוע בעיר.
Posted by Picasa

יום שישי, 24 באוגוסט 2007

קשיי שפה

מבין כל הקורסים שאני לוקח, קורס הצילום הוא ללא ספק אחד המורכבים ביותר מבחינת רמת הספרדית הדרושה על מנת להבין את שיעורי הבית. הבעיה היא שגם כאשר אני צולח את המשימה של להבין מה מבקשים ממני - כמו
- לדוגמא בתרגיל כתיבת השם בפוטוגרמה
... הדיסלקציה שבה ומכה שנית

Posted by Picasa

יום שלישי, 21 באוגוסט 2007

יו קיירו מלוואח - קון קסו

במסגרת חובי לחברה הישראלית, גם אני נשלחתי לפני כמה שנים למסע קירוב לבבות בדרום אמריקה. אני חייב לומר שאף שהביקור הקודם ביבשת הקל במקצת על הנחיתה הנוכחית, עדיין ההבדלים בין חיי המוצ'ילר לחיי הסטודנט הזר רבים.
שמים לב לזה דוקא בפרטים הקטנים, לדוגמא פתאום גיליתי שלמקומיים יש גם שמות משפחה ולא סתם כינויים ישראלים טפשיים בסגנון "קרמבו" או "פדו". יותר מזה כל אחד מסתובב פה עם שני שמות משפחה לפחות (גם של האמא ושל האבא) ומסתבר שלכולם כאן יש גם שני שמות פרטיים לפחות (לפעמים שלושה). אתם באמת לא רוצים לדעת כמה זמן לוקח להקריא שמות בתחילת כל שיעור.
הבדל נוסף הוא שאתה לא נתקל בישראלים, במיוחד לא בעיר בה אני חי, שהמוצ'ילר הממוצע שוהה בה פחות מיום. מצד שני ובאופן בלתי צפוי לחלוטין, שיעור המקומיים הדוברים עברית גבוה ביותר. כל כמה ימים אני נתקל באדם נוסף ששש להדגים את איכות ההוראה בתיכון היהודי בעיר. בהתחלה זה היה די נחמד אבל כשזה קרה בפעם החמישית(!), התחלתי להרגיש שעוקבים אחריי.
נ.ב. ליאוניד, אם אתה קורא את זה, עוד פעם אחת אתה לוקח לי גבינה מהמקרר אני מוריד לך רגל.

יום חמישי, 16 באוגוסט 2007

?מסוסה וחמור יוצא פרד, ומעידן רייכל ואתון

היום היה יום חג, מה שאומר שלא היו לימודים (זה מה שאני מקווה כי לא הלכתי לאונ'). כשניסיתי לשאול אודות מהות החג לא מצאתי אף אחד שבאמת הצליח להסביר לי במה מדובר וכל זאת למרות ששם החג הוא משהו כמו
"asuncion de la virgen"
וכאמור בפוסט הקודם הגברת האמורה מסתמנת לפחות כסגנית דיקן לענייני הסמכה לכמורה של האוניברסיטה.
לכבוד החג, אחד השותפים שלי, שהוא בכלל גרינגו, החליט לאסוף כמה חבר'ה שהוא פגש בסופר ולעשות איתם מסיבה אצלנו בסלון. כעקרון לא היתה לי שום סיבה להתנגד לעוד אלכוהול ובשר, במיוחד אם מזמינים אותי על חשבון הבית, אלמלא האורחים החליטו לבחור את המוזיקה. ובכן למי שעדיין לא נתקלו במקצב הנהדר המכונה "רגהטון" - תנצרו את הרגע, החיים שלכם יפים. (החלק השני של החיים שלכם מתחיל כאן)
ההגדרה הרשמית של הסגנון המופלא הזה היא "רגאי לטיני". עם זאת, הקשר היחיד שאני הצלחתי למצוא בין הנזק המוחי הזה (המוכר גם בכינוי -שהמצאתי כרגע- "פיסקולה אקוסטית") לבין רגאי הוא שלאחד האסופים שהחליטו לאכול על חשבון השותף שלי היו רסטות. בפועל מדובר בפרפרזה על המקצב המוכר בארצנו תחת השם "היפ-הופ מזרחי" ולהבנתי הוא נרקח אי שם באולפני התחנה המרכזית של סיודד דל אסטה כחלק ממזימה קפיטליסטית להשתלט על אמריקה הלטינית. מצד שני ארה"ב שולטת באמריקה הלטינית כבר חמישים שנה אז יכול להיות שהמוזיקה הזאת היא פשוט יוזמה מקומית של תומר מהבית של פיסטוק.

יום רביעי, 15 באוגוסט 2007

טעם החיים והמוות

אחת ההכנות הראשונות שעשיתי לנסיעה היתה להיכנס לאתר אינטרנט שמסביר על המנהגים המקומיים כדי לא לעשות יותר מדי פדיחות עם הנימוסים. מאז שאני כאן השתדלתי לעקוב פחות או יותר אחרי ההנחיות ולא הבאתי לאף אחד ורדים בצבע צהוב (למעשה הידרתי במצווה ולא הבאתי פרחים לאף אחד) ושמרתי על ניטרליות מרשימה בשיחות על כדורגל. אבל אף אחד לא אמר לי שיש נושא אחד הקדוש לליבו של המקומי יותר מכל דבר אחר - הפיסקולה. מדובר ביותר מסתם משקה, מדובר בגרסא המוגזת של הכבוד הלאומי, מה שלא מנע ממני לעלוב בה פעם אחר פעם בשבועיים האחרונים. כפי שאני רואה את זה, הבעיה העיקרית בהתמודדות עם המרענן הרשמי הזה (כמובן מלבד שחמת הכבד), היא שהוא מגעיל. ממש מגעיל. ושלא תחשבו שלא ניסיתי - פיסקולה נגרה (עם קולה), פיסקולה בלנקה (עם ספרייט), דיאט, מוגז, צלול, חם וצונן - פשוט כלום לא יכול לשפר את הדבר המזעזע הזה.
כמובן שסירוב לכוס פיסקוליטה חמור יותר מסירוב לקפה של בדואי או לאסקימוסי שמציע לך להכיר את ביתו הבכורה
לגבי החלק השני אני לא בטוח, אצלנו ביסודי לא היה טיול שנתי לאלסקה, אבל בטח אם היה כולם היו מגיעים בערב לאירוח אסקימוסי באיגלו והמארח היה מציע לקנות את אחת הבחורות תמורת עשרה דובי קוטב או משהו .
בשורה התחתונה, אני לא רואה דרך אחרת אלא להסתגל לשתות את האלכוהול שלי בצירוף 15 כפיות סוכר וקצת פחמן דו חמצני מהצד. עכשיו כשאני חושב על זה יכול להיות סטארט-אפ רציני לשלב פה התמחות בהשתלת כבד וטיפול שורש תחת אותה הרדמה. בתמונה ניתן לראות את דנו מתלבט מה יהרוג אותו קודם, הכבד או הריאות

יום ראשון, 12 באוגוסט 2007

י' איש קריות

מכל הפוסטים האחרונים, זה נראה כאילו אני לא עושה כאן שום דבר חוץ מלאכול בשר ולשתות אלכוהול. האמת היא שזה די נכון, וזה רוב מה שאני עושה. אבל, כדי להיות הוגן עם עצמי אומר שמדי פעם אני גם מגיע לבית ספר במסגרת המנדט שניתן לי ללמוד כאן ארכיטקטורה. האוניברסיטה בה אני לומד נקראת "פונטיפיסיה אוניברסידד קתוליקה" כלומר "האוניברסיטה הקתולית של האפיפיור" או בתרגום חופשי "הגרסא הקתולית לבר אילן". אני כמעט בטוח שכבר בשיחת הפתיחה שעשו לכל הסטודנטים הזרים (פשוט הגעתי אליה אחרי 48 שעות בלי שינה), הדגישו בפנינו את העובדה שלמרות שהם לכאורה שייכים לכנסייה, הם מקפידים לכבד את אמונותינו ולא מפלים על רקע דת, גזע והעדפה מינית (למרות שאת החלק האחרון המצאתי - כבר אמרתי שההקשבה שלי לא היתה במיטבה). ואכן מאז שהגעתי, לא רק שלא הפלו אותי, להיפך, אפילו הציעו לי להשתתף במגוון הפעילויות המרתק שהאוניברסיטה מציעה כגון שירה בציבור (עם הגרסא המקומית לעינת שרוף שהוא מין בחור כזה עם צווארון לבן) ותחרויות סיפור קצר (חואן פבלו ב-100 מילים ) וכל זאת למרות אחריותי הישירה למותו של הבחורצ'יק שמופיע על כל הקירות.

לשמחתי, כל הפעילויות האלה הן רשות ויתרה מכך, מבין ארבעת הקמפוסים של האוניברסיטה, הקמפוס שאני לומד (בו (אדריכלות, עיצוב ואורבניזם
הוא גם ה"חילוני" ביותר (יש בו רק שתי מיסות בשבוע) וגם הכי סימפטי מבחינה ארכיטקטונית, מה שמניסיוני הוא די מפתיע. אז מה אני לומד? ובכן כמו כל סטודנט טוב לארכיטקטורה, בחרתי כמעט רק קורסים בעיצוב, מה לעשות, גם לי מגיע קצת חופש

אז אם אתם רוצים לראות איך נראה הקמפוס תסתכלו כאן או פשוט תסתפקו בתמונה הזאת

יום שני, 6 באוגוסט 2007

אחר צהריים בבוסטמנטה

את מרבית הלילות (וגם הימים) של סוף השבוע האחרון ביליתי בשדרות רוטשילד. אחרי שנגמר הסיוט הזה
החלטתי לצאת לנשום קצת אוזון בשדרות בוסטמנטה הסמוכות לביתי. את העיקרים אתם יכולים למצוא כאן.
מה שמעניין בשדרות האלה (וכנראה שזה משותף לכל השדרות והפארקים בעיר) הוא שאי אפשר לשבת על הספסלים, בגלל שעל כולם יושבים המון אנשים מכל הגילאים ומעשנים ג'וינטים. כששאלתי את מדריך התיירים שלי האם הממשלה ערכה מבצע לגליזציה ולא סיפרה לי, עודכנתי שכעקרון מדובר בעבירה אבל על פי הנוהג הציבורי החוק לא חל בפארקים. מה שעוד יותר מעניין זה שעל פי הנוהג הציבורי גם גזם מיובש שנזרק בפינת הרחוב נחשב
פארק.
Posted by Picasa